金幼孜，名善，新淦人。建文二年进士。成祖即位，改翰林检讨，与解缙等同直文渊阁，迁侍讲。永乐五年，迁右谕德兼侍讲，因谕吏部，直内阁诸臣胡广、金幼孜等考满，勿改他任。七年从幸北京。明年北征，幼孜与广、荣扈行，驾驻清水源，有泉涌出。幼孜献铭，荣献诗，皆劳以上尊。帝重幼孜文学，所过山川要害，辄命记之，幼孜据鞍起草立就。使自瓦剌来，帝召幼孜等傍舆行，言敌中事，亲倚甚。尝与广、荣及侍郎金纯失道陷谷中。是夜，帝遣使十余辈迹之，不获，比至，帝喜动颜色。自后北征皆从，所撰有《北征前录》和《北征后录》。二十二年从北征，中道兵疲。帝以问群臣，莫敢对，惟幼孜言不宜深入，不听。次开平，帝谓荣、幼孜曰：“朕梦神人语上帝好生者再，是何祥也？”荣、幼孜对曰：“陛下此举，固在除暴安民。然火炎昆冈，玉石俱毁，惟陛下留意。”帝然之，即命草诏，招谕诸部。还军至榆木川帝崩秘不发丧荣讣京师幼孜护梓宫归仁宗即位拜户部右侍郎兼文渊阁大学士寻加太子少保兼武英殿大学士。是年十月，命幼孜、荣、士奇会录罪囚于承天门外。诏法司，录重囚必会三学士，委寄益隆。帝御西角门阅廷臣制诰，顾三学士曰：“汝三人及蹇、夏二尚书，皆先帝旧臣，朕方倚以自辅。尝见前代人主恶闻直言，虽素所亲信，亦畏威顺旨，缄默取容。贤良之臣，言不见听，退而杜口。朕与卿等当深用为戒。”幼孜等顿首称谢。洪熙元年进礼部尚书兼大学士、学士如故，并给三俸。寻乞归省母。幼孜简易静默，宽裕有容。眷遇虽隆，而自处益谦。名其宴居之室曰“退庵”。疾革时，家人嘱请身后恩，不听，曰：“此君子所耻也。”

　　(节选自《明史》)

　　4、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (  )（3分）

　　A．还军至榆木川/帝崩/秘不发丧/荣讣京师/幼孜护梓宫归/仁宗即位/拜户部右侍郎兼文渊阁大学士/寻加太子少保兼武英殿大学士

　　B．还军/至榆木川帝崩/秘不发丧/荣讣京师/幼孜护梓宫归/仁宗即位拜户部右侍郎/兼文渊阁大学士/寻加太子少保/兼武英殿大学士

　　C．还军至榆木川/帝崩/秘不发丧荣讣京师/幼孜护梓宫归仁宗/即位拜户部右侍郎兼文渊阁大学士/寻加太子少保/兼武英殿大学士

　　D．还军/至榆木川帝崩/秘不发丧荣讣京师/幼孜护梓宫归/仁宗即位/拜户部右侍郎兼文渊阁大学士/寻加太子少保兼武英殿大学士

　　5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）（3分）

　　A、“陛下”是臣子对帝王的尊称。当帝王与臣子谈话时，臣子不敢直呼天子，必须先呼台阶下的侍者而告之，因而称“陛下”。

　　B、尚书省下设吏、礼、兵、户、邢和工六部。刑部掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。兵部主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。

　　C、在先秦时，诸侯国君主一般自称“孤”“不谷”“寡人”，随着秦朝建立，秦王政创立皇帝称号，规定“朕”专作皇帝自称。这个称谓一直流传至帝制终结。

　　D、文渊阁始建于明代。功用早期主要在于藏书、编书。著名的《永乐大典》就是在南京宫中文渊阁开馆编纂的。

　　6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (  )（3分）

　　A．金幼孜文才出众。北征路遇清水源泉水涌出，他写的铭和杨荣写的诗，都得到皇上最高级别的慰劳。

　　B．金幼孜敢于直谏。士兵疲惫，皇上向群臣问对策时，众人畏惧不敢回答，只有他据实进言不宜深入。

　　C．金幼孜深受器重。仁宗下诏给法司，审查重案犯时，须会同金幼孜、杨荣、杨士奇三学士一起办理。

　　D．金幼孜谦恭淡泊。金幼孜虽然很受皇上宠信，但他却更加谦虚，病重时拒绝家人为他请求身后之恩。

　　7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　⑴帝重幼孜文学，所过山川要害，辄命记之，幼孜据鞍起草立就。（5分）

　　⑵尝见前代人主恶闻直言，虽素所亲信，亦畏威顺旨，缄默取容。（5分）

　　参考答案

　　4．A（可根据句意以及句中的关键词进行断句。这句话中断句时需抓住名词宾语“榆木川”主语“帝”“荣”“幼孜”“仁宗”，谓语动词“崩”“讣”“护”“拜”。）

　　5、B（兵部掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。刑部主管全国刑罚政令及审核刑名。）

　　6．D（“家人为他请求”有误。）

　　7．⑴皇上敬重金幼孜的文学才华，所经过的山川要害之地，总命他加以记载，金幼孜跨坐在马鞍上起草文书，很快就写好。（“文学”“据”“立就”各1分，大意2分）

　　⑵朕曾见前代君主讨厌听直言，虽是一向所亲近的人，也因为惧怕君主之威而顺从君主的旨意，缄默不言来讨好君主。（“恶”“亲信”“取容”各1分，大意2分）

　　【参考译文】

　　金幼孜，名善，是新淦人。建文二年中进士。成祖即位后，改任翰林检讨，与解缙等人同在文渊阁当值，再升为侍讲。永乐五年，（皇上）晋升金幼孜为右谕德兼侍讲，于是又传谕吏部，在内阁当值的胡广、金幼孜等人任满时，不要改作他任。永乐七年，金幼孜遂从皇上到北京。第二年北征，金幼孜与胡广、杨荣随行。圣驾驻扎在清水源，有泉水涌出。幼孜献上铭，杨荣献上诗，皇上都以最高等级给予慰劳。皇上敬重金幼孜的文学才华，所经过的山川要害之地，总命他加以记载，金幼孜跨坐在马鞍上起草文书，很快就写好。有使者从瓦剌来，皇上召金幼孜等人傍车舆而行，谈论敌方之事，对他很亲信和倚重。他曾与胡广、杨荣和侍郎金纯迷路陷在山谷中。那个晚上，皇上派出十几批人追踪寻找杨荣和金幼孜，但都没有找到，等到他们回来后，皇上十分高兴，脸上露出笑容。此后每次北征金幼孜都随从，写下了《北征前录》和《北征后录》。永乐二十二年，金幼孜随从皇上北征，途中士兵疲惫，皇上向群臣问对策，没有人敢回答。只有金幼孜说不宜深入，皇上不听。驻扎在开平时，皇上对杨荣、幼孜说：“我梦见神人两次对我说上帝爱惜生灵，这是什么兆头？”杨荣、幼孜回答说：“陛下此举，本意在于除暴安民。但火烧昆仑，玉石俱焚，望陛下留意。”皇上认为他们说得对，当即命他们起草诏书，招抚各个部落，军队回到榆木川时，皇上驾崩，秘不发丧。杨荣到京师报丧，金幼孜护卫梓宫返回。仁宗即位，幼孜被任为右侍郎兼文渊阁大学士。不久加封为太子少保兼武英殿大学士。这一年十月命金幼孜、杨荣、杨士奇在承天门外一起审查并记录囚犯的罪状。皇上还下诏给法司，审查重案的囚犯必须会同这三位学士一起办，皇上对他们的委任更重了。皇上御临西角门阅览廷臣的制诰，对三学士说：“你们三人和蹇义、夏原吉两位尚书，都是先帝旧臣，朕才靠你们来辅佐。朕曾见前代君主讨厌听直言，虽是一向所亲近的人，也因为惧怕君主之威而顺从君主的旨意，缄默不言来讨好君主。贤良之臣，所言不被采纳，也会退而闭口。朕与诸位爱卿一定要引以为戒。”金幼孜等人叩头谢罪。洪熙元年幼孜晋升为礼部尚书，仍兼大学士、学士，并支给三职俸禄。幼孜不久请求回家探望母亲。金幼孜为人平易，沉默寡言，心胸开阔。虽很受皇上宠信，但他自己更加谦虚。他给自己起居之室命名为“退庵”。他病重时，家人嘱咐他请求去世后的哀荣，但金幼孜不肯听从。他说：“这种做法是君子感到耻辱的。”