成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义。
挨家挨户:一家一户,户户不漏。挨,依次,顺次。
碍手碍脚:妨碍别人做事。
暗气暗恼:受了气闷在心里。
傲头傲脑:形容倔强、桀骜不驯的样子。
百发百中:形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百举百全:每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。
百伶百俐:形容非常聪明乖巧。
百依百顺:什么都依从。形容一切都顺从别人。
百衣百随:什么都依从。形容一切都顺从别人。
百战百胜:每战必胜。形容所向无敌。
半青半黄:农作物还没有长好,青黄相接。比喻时机还没有成熟。
半推半就:推:抵拒,推托;就:靠拢,迎上去。一面推辞,一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。
半吞半吐:形容说话含糊不清,不直截了当。
半信半疑:有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。
悖入悖出:悖:违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物,也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
必恭必敬:恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
毕恭毕敬:形容态度十分恭敬。
卜夜卜昼:卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
卜昼卜夜:卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
不卑不亢:卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不茶不饭:不思饮食。形容心事重重。
不痴不聋:人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不瞅不睬:不看也不答理。
不打不成相识:指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
不悱不发:悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
不愤不启:愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀:丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不尴不尬:比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
不古不今:指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不管不顾:指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。
不哼不哈:不言语,该说而不说。
不即不离:即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不疾不徐:疾:急速。徐:缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。
不稼不穑:稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
不骄不躁:不骄傲,不急躁。
不今不古:指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不矜不伐:矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。
不亢不卑:亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不愧不作:愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。
不郎不秀:原指不高不下。后比喻不成材。
不稂不莠:稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。
不伦不类:不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。
不蔓不枝:既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
不明不白:指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。
不偏不党:不偏向任何一方。
不偏不倚:倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
不破不立:不破除旧的,就不能建立新的。
不屈不挠:屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
不日不月:指不计日月,没有期限。
不三不四:指不正派,也指不象样子。
不衫不履:衫:上衣;履:鞋子。不穿长衫,不穿鞋子。形容不修边幅的样子。
不上不下:上不去,下不来。形容进退两难。
不生不灭:佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。
不识不知:没有多少知识。旧喻民风淳朴。
不死不活:形容没有生气或处境尴尬。
不痛不痒:既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。
不吐不茹:形容人正直不阿,不欺软怕硬。
不闻不问:闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
不文不武:既不能文,又不能武。
不徐不疾:徐:慢。疾:快。不快不慢,从容自然。
不依不饶:形容要求不遂就纠缠个没烷完。
不夷不惠:夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
不阴不阳:比喻态度不明朗,模棱两可。
不折不扣:折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。
不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。
不忮不求:忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。
彻上彻下:彻:贯通。贯通上下。
彻头彻尾:彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。
称王称霸:王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。
成己成物:自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。
诚心诚意:形容十分真挚诚恳。
诚惶诚恐:诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
乘时乘势:旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。
楚弓楚得:楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了,拾到它的人并不是外人。
打蛇打七寸:比喻说话做事必须抓住主要环节。
大本大宗:本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。
大彻大悟:彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。
大澈大悟:彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。
大吹大擂:许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。
大慈大悲:慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。
大风大浪:指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
大行大市:指商品的一般市场价格。
大吉大利:非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
大开大合:形容文思跌荡,放得开,收得拢。
大模大样:形容态度傲慢,目中无人的样子。
大仁大义:形容为人宽厚,尊崇仁义。
大是大非:属于政治原则性的是非问题。
大手大脚:形容花钱、用东西不节省。
大摇大摆:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
呆头呆脑:呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
代拆代行:拆:拆开,指拆阅来电来文;行:发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。
丁是丁,卯是卯:某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
钉是钉,铆是铆:某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
独断独行:行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。
独清独醒:独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污。
独是独非:指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。
独往独来:指行动自由,没有阻碍。又指用字独具一格,后指单独往来。
多才多艺:具有多方面的才能和技艺。
多愁多病:旧时形容才子佳人的娇弱。
恶声恶气:形容说话语气很凶狠,态度粗暴。
恶衣恶食:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
恶有恶报:做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
贩夫贩妇:旧称小商小贩。
非驴非马:不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。
非亲非故:故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
匪石匪席:不是石,不是席。意为石可转而心不可转,席可卷而心不可卷。比喻意志坚定,永不变心。
匪夷匪惠:夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
吠形吠声:比喻跟在别人后面盲目附和。
吠影吠声:比喻跟在别人后面盲目附和。
风言风语:没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
改步改玉:步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。
敢怒敢言:敢于愤怒,又敢于说出来。
敢作敢当:敢:有胆量。敢于放手行事,敢于承担责任。
公才公望:才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。
公事公办:公事按公事的原则办,不讲私人情面。
公说公有理,婆说婆有理:比喻双方争执,各说自己有理。
古貌古心:形容外表和内心具有古人的风度。
古色古香:形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
怪模怪样:形态奇怪。
鬼头鬼脑:形容行为举止诡秘,不光明正大。
佹得佹失:佹:出于偶然的。指得失出于偶然。
好声好气:形容语调柔和,态度温和。
何去何从:去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。
呼庚呼癸:庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
呼牛呼马:呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。
胡天胡帝:胡:何;帝:指天神。什么是天,什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽,后也表示尊敬崇仰。
狐埋狐搰:搰:挖掘。狐性多疑,刚把东西埋下,又把挖出来看看。比喻疑虑过多,不能成事。
虎头虎脑:形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。
画虎画皮难画骨:比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难。
患得患失:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
慌手慌脚:形容动作忙乱。
绘影绘声:形容叙述或描写生动逼真。
绘声绘色:把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
绘声绘影:形容叙述或描写生动逼真。
诲盗诲淫:原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。
诲淫诲盗:原意是财物不仔细保管,招致别人来偷盗;女子打扮得十分妖艳,也是引诱别人来调戏。现指引诱人做奸淫盗窃的事。
昏头昏脑:形容头脑发昏,晕头转向。
活龙活现:形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。
活灵活现:形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。
火烧火燎:比喻心里非常着急或身上热得难受。
畸轻畸重:有时偏轻,有时偏重。形容事物发展不均衡,或对待事物的态度不公正。
集苑集枯:集:栖息;苑:茂盛的树木;枯:枯树。有些鸟栖于茂盛的树木,有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同,趋向各异。
己饥己溺:别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
夹七夹八:指说话东拉西扯,混杂不清。
佳儿佳妇:指好儿子,好媳妇。
假人假义:伪装仁慈善良。
假仁假义:伪装仁慈善良。
见墙见羹:比喻念念不忘先贤。
见仁见智:对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
将信将疑:将:且,又。有点相信,又有点怀疑。
戒骄戒躁:警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。
尽善尽美:极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。
九天九地:原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
久而久之:经过了相当长的时间。
救苦救难:佛经中的话。拯救在苦难中的人。
可歌可泣:值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
可有可无:可以有,也可以没有。指有没有都无关紧要。
刻肌刻骨:形容感受极深刻。
克勤克俭:克:能够。既能勤劳,又能节俭。
肯堂肯构:堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。
快人快语:直爽的人说直爽的话。
来回来去:指动作或说话来回不断地重复。
稂不稂莠不莠:既不象稂,也不象莠。比喻不成材,没出息。
冷言冷语:带讥讽的冷冰冰的话。
愣头愣脑:形容言行鲁莽冒失。
离心离德:思想不统一,信念也不一致。指不一条心。
良知良能:旧指人的天赋的首选观念和本能。
旅进旅退:旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。
屡战屡败:屡:多次。多次打仗多次失败。
满打满算:全部计算在内。
满谷满坑:充满了谷,充满了坑。形容多得很,到处都是。
满坑满谷:充满了谷,充满了坑。形容多得很,到处都是。
毛手毛脚:做事粗心,不细致。
没头没脑:头、脑:比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。
美轮美奂:轮:高大;奂:众多。形容房屋高大华丽。
民脂民膏:比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
难分难解:指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。
难解难分:指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。
难兄难弟:形容两兄弟都好,难分上下。现也反用,讽刺两兄弟都坏。
难兄难弟:指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
能屈能伸:能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。
捻神捻鬼:形容惊慌害怕的样子。
捏手捏脚:形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。
蹑手蹑脚:形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
佩韦佩弦:韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
匹夫匹妇:平民男女。泛指平民。
偏听偏信:偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
平起平坐:比喻彼此地位或权力平等。
破罐破摔:比喻有了缺点、错误不改正,反而有意向更坏的方向发展。
七擒七纵:三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。
强死强活:比喻非常勉强。
桥归桥,路归路:比喻互不相干的事应该严格区分开来。
怯声怯气:形容说话的语气胆小而不自然。
窃钩窃国:偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
倾城倾国:倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
倾国倾城:倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
轻手轻脚:手脚动作很轻,使没有响声。
去泰去甚:泰、甚:过分。适可而止,不可过分。
全始全终:全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。
全受全归:封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
全心全意:投入全部精力,一点没有保留。
全知全能:无所不知,无所不能。
全智全能:无所不知,无所不能。
群策群力:群:大家,集体;策:谋划,主意。指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量。
群威群胆:威:力量;胆:胆识。集中群众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
染苍染黄:苍:青色。比喻变化不定,反复无常。
人山人海:人群如山似海。形容人聚集得非常多。
仁心仁术:心地仁慈,医术高明。
仁心仁闻:闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。
任劳任怨:任:担当,经受。不怕吃苦,也不怕招怨。
如痴如醉:形容神态失常,失去自制。