●
重点生字
芜：（蕪）wú
草长得杂乱：荒芜。芜城（田地荒芜长满乱草的旧城）。乱草丛生的地方：平芜。喻杂乱（多指文辞）：芜杂（杂乱，没有条理）。芜词。芜劣（杂乱拙劣）。
笔画数：7；部首：艹
造句：荒芜的土地已变成一片沃土。
巫：wū
以祈祷求神骗取财物的人：巫婆。女巫。男巫。巫术。小巫见大巫（喻小的跟大的一比，就显得小不如大）。姓。
笔画数：7；部首：工
造句：你怎么相信这些巫术之说。
婆：pó
年老的妇女：老太婆。苦口婆心。丈夫的母亲：公婆。婆媳。婆家。婆婆。称长两辈的亲属妇女：姑婆。姨婆。外婆。方言，泛指已婚的青年妇女，亦称妻子：婆娘。婆姨。旧时指从事某些职业的妇女：媒婆。收生婆。公
笔画数：11；部首：女
造句：外婆总是给我讲很多有趣的故事。
逼：bī
强迫，威胁：逼迫。逼促。逼命。逼使。逼问。逼租。逼债。切近：逼近。逼真。逼视。逼肖（xi刼）（很相似）。狭窄：逼仄。逼侧。逼狭。
笔画数：12；部首：辶
造句：不要逼迫他做不愿做的事情。
扮：bàn
化装：扮演。打扮。装扮。
笔画数：7；部首：扌
造句：这部电视剧她扮演了一个很感人的角色。
旱：hàn
长时间不下雨，缺雨，缺水，与“涝”相对：旱季。旱灾。干旱。防旱。非水田的、无水的、陆地上的，与水无关的：旱井。旱田。旱獭。涝
笔画数：7；部首：日
造句：倍受干旱折磨的人们多希望下一场好雨。
绸：（綢）chóu
一种薄而软的丝织品：绸子。纺绸。绸缎。束缚，缠绕：绸缪（a.缠绕捆缚，如“迨天之未阴雨，彻波桑土，绸绸牖户”，意思是没下雨之前，就要把门窗捆绑牢固，后遂用“未雨绸缪”喻事前做好准备工作；b.缠绵，如“情意绸绸”）。古同“稠”，致密。
笔画数：11；部首：纟
造句：在我国古代就有著名的丝绸之路，它是连接对外经贸的纽带。
褂：guà
上身的衣服：褂子。马褂儿。
笔画数：13；部首：衤
造句：老师身上的马褂有很多补丁。
徒：tú
步行：徒步。徒涉。空：徒手。白白地：徒然。徒劳无益。只；仅仅：家徒四壁。从事学习的人：徒弟。徒工。学徒。师徒。同一派系或信仰同一宗教的人：信徒。教徒。党徒。人（多指坏人）：匪徒。暴徒。赌徒。叛徒。剥夺犯人自由的刑法：徒刑。师
笔画数：10；部首：彳
造句：他徒步走在郊外，享受着宁静的气息。
烦：（煩）fán
苦闷，急躁：烦躁。烦乱。烦恼。烦闷。烦郁。心烦意乱。又多又乱：不厌其烦。要言不烦。烦絮。烦琐。烦冗。烦文。麻烦。搅扰：烦扰。烦嚣。敬辞，表示请、托：烦劳。烦请。
笔画数：10；部首：火；笔顺编号：4334132534
饶：（饒）ráo
富足，多：富饶。饶裕。饶舌（多话）。宽恕，免除处罚：饶恕。饶命。尽管：饶这样，他还不同意。另外增添：饶头。买十饶一。姓。
笔画数：9；部首：饣
造句：美丽的祖国辽阔而富饶。
渠：qú
水道，特指人工开的河道或水沟：渠道（亦指途径，门路）。沟渠。大：渠帅。渠魁（首领）。方言，他：渠侬（他，他们）。渠辈。车辋，古代车轮的外圈。渠jù
岂：“掾部渠有其人乎？”
笔画数：11；部首：氵
造句：这是解决问题最快捷的渠道。
灌：guàn
浇地：灌溉。灌渠。浇灌。注入液体：灌注。灌浆。灌肠。指录音：灌唱片。炼铸。丛生，亦指丛生的树木：灌木。灌丛。古代祭祀的一种仪式，斟酒浇地降神。
笔画数：20；部首：氵
造句：这些作品灌注了她毕生的心血。
溉：gài
浇灌：灌溉。洗涤。
笔画数：12；部首：氵
造句：这眼山泉灌溉了山区的所有麦田。
●
重点词语
荒芜：田地因无人管理而长满野草。
徒弟：跟从师傅学习的人。
灌溉：把水输送到田里。
提心吊胆：形容十分担心或害怕。
人烟稀少：居住的人很少。
面如土色：脸上没有血色，形容极端恐惧。
●
学习目标
1．学习课文，了解西门豹为民除害的故事，初步懂得解决问题必须调查研究，摸清情况才能有的放矢地办好事的道理
2．按事情的发生、发展和结果给课文分段并写出段落大意。
3．熟读课文，能按照提纲展开想象，详细复述西门豹惩治巫婆和官绅的经过。
4．知识传授：学会本课生字新词语。
5．能力培养：培养学生默读能力、理解能力、朗读能力、复述能力。
6．思想教育：知道西门豹是我国历史上一位敢于破除迷信，为民除害兴利的人物。
●
课文重点
《西门豹》一课讲的是战国时候，魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹帮群众一道破除迷信、兴修水利的事。
其中西门豹为老百姓破除迷信的部分集中表现了西门豹的聪明机智，称得上“一石四鸟,巧妙绝伦”。通过送新娘时简短的几句话，西门豹同时达到了四个目的。
1.救下了新娘。西门豹以“这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的”为理由救下了新娘。话虽不多，但理由充分：不漂亮的姑娘当然是不能给河伯这个神当媳妇的，得“另选个漂亮的，过几天就送去”。
2.处死了巫婆和官绅头子。巫婆和官绅头子是骗钱害人的罪魁祸首，既然是巫婆说每年要给河伯娶媳妇的，那么给河伯换一个漂亮的就应该让“巫婆去说一声”，于是理所当然地把巫婆投进了漳河；巫婆一去不回头，当然要去催一催，既然官绅头子年年和巫婆一起为河伯办喜事，让官绅头子去催，把官绅头子投进漳河，也是合情合理的。西门豹就这样两个“麻烦”，客客气气地就把这两个罪大恶极的家伙处死了，一切都那么合乎情理，不动声色。
3.警戒了其他官绅。西门豹把巫婆和官绅头子投下漳河是杀鸡给猴看，所以当西门豹很客气地“请”官绅们去催巫婆和官绅头子回来时，官绅们一个个吓得“面如土色，磕头求饶”。西门豹等了很长时间才让他们回去，目的是要吓吓那些官绅们，警告他们不许再为非作歹。
4.教育了老百姓。这个故事发生在2000多年前，当时的科学不发达，许多人都非常迷信，对不给河伯娶媳妇“漳河就会发大水把田地全淹了”的说法，是深信不疑的。西门豹把巫婆和官绅头子投进漳河，他们就一去不复返了，让官绅们去催，官绅们就吓得“提心吊胆，连气也不敢出”，“面如土色，跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血。”看到这些事实，老百姓就明白了：河伯这个神是根本不存在的，给河伯娶媳妇只不过是巫婆和官绅们骗钱害人的把戏。这种做法“以子之矛攻子之盾”，使人们自然而然地破除了迷信，比劝说、命令不知好多少倍!
这件事中，西门豹将计就计，设计的策略一环接一环，环环相扣，在不动声色中同时达到了四个目的，实在是妙极了!
