得知武凤霞老师来乐陵，甚是激动，听说要执教《生命生命》一课，不仅为她捏了把汗，生命这一话题离四年级的学生太远，太深奥，挖得过深理解不了，挖不到位又很难出彩，定然是平淡无奇。不过越是这种课越能看出教师的水平，带着种种猜测，我走进了会场。

这是一节没有精心演练的课，会场上才见到学生，课前只有短短几分钟的交流；没有精美课件的渲染；但就是这节最“原始”、最“传统”最“简单”的授课方式，使在座的学生和教师产生了心灵共振，整整两节课的时间内，会场上不时发出一阵阵掌声和由衷的笑声，一股浓浓的春意扫走了人们身上的寒意。

一、诱导学生“用心灵去诵读”

“培养孩子们的朗读能力”是新课程标准要达成的一项重要目标，也是教师引导学生感悟文本的基本切入点，也是启发学生理解文本的有效途径，而作为一线教师我很明白，并不是每位语文教师都能做到，虽然看是简单。

课始，仅就《生命生命》这一课题，武老师就让多个孩子反复诵读，指导读法。仅指导“我常常想：生命是什么呢？”一句，武老师便用了引读、对比读、齐读、范读等多种形式来点拨引导学生，不厌其烦，指导的过程清晰可见，效果令人赞叹。

二、启迪孩子“用心灵去研读”

武凤霞老师用“读文后哪些是你没想到的？”这一个问题统帅全文，依据学生的回答，顺势导出“香瓜子”、香瓜子怎么让你没想到？

苏琦答：“众所周知，植物的生长必须经过光合作用，这没阳光，香瓜子却生根发芽了，让我没想到”。这其中有诸多的细节和层次，不再一一列举。

三、鼓励学生“用心灵去倾诉”

新课改以来，人们片面强调语文的“人文性”，忽视了语文的工具性，语文基础知识和基本技能训练缺失，是语文失去了语文味，而武老师恰恰注意到了这一点，使工具性和人文性完美统一。比如：请学生写生字“欲望”一词，学生把点写成捺，马上领请一名学生上台纠正，当第二个笔顺出现错误时，武老师马上给予指正。“啊”的不同读法武老师也作了讲解。

武老师让学生以“生命是什么”为题，写出自己对生命的认识，短短七八分钟内，生命便诞生于学生笔下，那样清新、那样令人震惊，会场上不时爆发出阵阵掌声。

标点符号的应用令很多学生头疼，武老师偏偏设计了给《生命生命》加标点，并说出自己的理由，学生竟然说的异常精彩，谁能否认学生对标点符号有了更深层次的认识。

四、用心构建新型的教学关系

我们的课程改革提出要改变原有的师生关系，一改教师一统天下的课堂模式，改变教师的角色定位，由演员变为组织者、引导者、合作者、参与者、引领者、倾听者、欣赏者、鼓励者等等，学生则从道具定位于学习者、发现者、创造者、探究者等等，武老师践行了这一理念。如：写“欲望”一词的男生把字写的极大又错，武老师生怕对男孩造成心理上的压力，居然多次把展示的机会留给了他。

我心愚钝，认为“用心灵诵读，用心灵研读、用心灵倾诉”是武老师整堂课的设计思路，她着眼整体、思路清晰、依次渐进，纵观整堂课，科学的预设自然的生成，教法简单却极富实效，一个半小时内始终热情洋溢，笑容可掬，伴着孩子们琅琅的读书声、挥动右手，与学生共同演奏着一曲振奋人心的生命乐章！