问题提示

　　★为什么大多数人说“读书百遍，其义自见”，而教材上呈现“读书百遍，而义自见”？

　　“读书百遍，而义自见”的出处：晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》。原文是：

　　董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍，而义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意，遇言：“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”

　　译文为：董遇（注：三国时有名的学者）字季直，性格敦厚老实而且很好学。有读书人向他求学，他不肯教，却对人家说：“先读百遍吧！”又说：“读了很多遍，自然就明白其中的意思了。”请教的人说：“（您说的有道理）,只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活，这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”

　　与其相关的“读书百遍，其义自见”见宋代朱熹的《训学斋规·读书写文字》：

　　古人云：“读书百遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。“三到”之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

　　教材中选用的是这句话最早的出处。